冷兵器时代的暴力美学-凯发官网入口地址
撰稿/路 勇
在传统收藏品中，古代兵器是一个偏门小类，收集比较困难。但另一方面也应看到，中国有绵延数千年的战争史，是冷兵器兴衰的极好见证，被历史风尘掩埋的各类兵器也是不少的，近年来从墓穴中发掘出来的精美兵器也经常让人们惊喜。
中国的青铜兵器是青铜器的重要组成部分，但长期来一直备受冷落，其价值被严重低估。古代中国的王侯在祭祀时需要青铜礼器，而青铜兵器又是维系一个国家生死存亡的利器。兵器的发达与否，很大程度上决定了战争的胜负与国运的兴衰。同时，一直强调战争美学的中国古人，在青铜兵器上赋予了哲学与神学的思想，凝结了当时最先进的工艺水平，兵器是青铜器研究的重要组成部分，也是研究古代战事的实物资料，因此我们不应当忽视其重要性。
古代兵器纳入中国人的收藏视野，一开始就体现了暴力美学与王权思想。后来随着文人对金石研究的深入，才开始注重对文学与美术的探讨。据史书记载，在汉武帝时即收藏有齐桓公“柏寝之器”，到了宋代更是出现了研究青铜器的著录，但一般均以考据器物铭文为主要研究对象，即金石学的“金”，认为可以“证经补史”，发展至清代更是达到了鼎盛。但长期来，居于主流社会的中国士大夫对社会安定的向往，并一直受儒家“重文轻武”思想的影响，在治国理政时也多强调文治与韬略，故而对青铜兵器的研究比较有限，历代兵器鲜有著录。就连近代容庚先生编著《商周彝器通考》也未将兵器收录，直至1957年才有周纬先生的《中国兵器史稿》问世。近年又有《中国古代兵器论丛》和《中国古代兵器图说》等著作相继出版，对这个门类的研究提供了宝贵的文本，但与青铜礼器甚至钱币的研究仍无法相比。
日前，《紫电安邦——历代武备文物特展》在韩天衡美术馆开幕，这个展览经过一年多的筹备工作终于面世，三百余件展品可谓是两千余年来的中国历代神兵利器的珍贵标本。其中汉代百炼钢环首大刀、唐代烧直刃刀子、宋代镔铁矛、元代银装凌霄花雕玉柄刀、明代旋锻反刃佩刀、清代骁骑将军甲等赫赫名品都是首次公开亮相。另外此展还展出了亚洲地区的西亚和马来亚与日本的历代传统武备。展会期间，还将安排海峡两岸文物专家来韩馆进行专题学术报告会，对古代刀剑的制作和使用进行探讨，对武备文物的保护、复制进行阐述，还从精神层面剖析武备文物所含有的精神力量。
中华武备历史源远流长，自古便名刃辈出。青铜时代就有轩辕夏禹剑、赤霄剑、泰阿剑、莫邪剑、干将剑、鱼肠剑、承影剑等十大名剑。秦汉之交，铁兵一现，便展开了钢铁武备辉煌篇章。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，我们尝试在流传下来的秦汉唐宋元明清铁兵中，寻找那些极少数状态极其良好的，进行专业的系统研磨，直观呈现出古代刀剑最初的完工状态，其锻造与热处理的工艺特点也尽显眼前。研磨后的铁兵那超乎寻常的长度，近乎完美的锻打和恰到好处的淬火都令人惊讶，两千多年前的祖先是使用了怎样的炉火，制造出如此犀利的武器。研磨后所展现出的地肌里，可以充分对锻纹进行观察，那些细密的锻纹，有些灿若星河，有些平如止水，有些斑斓绚丽，都给予人一种恬静如斯的美学享受。彼时覆土烧刃已经被广泛地使用，淬火所留下的淬火痕迹如此美丽堪比流星划过星空。
随着中国梦强国梦的逐步实现，维护和平有了更好的手段，做到了历史精彩、现实光荣。“武能安邦，文可兴国”，中华民族尚武不动武，稽古喻今，今集海上诸藏家之武备文物珍藏，汇于一堂，琳琅满目，流传有序，大多是世间尚存之珍品孤品。也借此表达对中华武备文物研究先行者——周纬先生的崇敬之情。
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