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性侵的痛烙印在此-凯发官网入口地址

日期:2017-05-31 【 来源 : 新民周刊 】 阅读数:0
阅读提示:波兰斯基是幸运的,如果他不是波兰最重要的导演之一,会获得对方的原谅吗?而他的内心,有没有过聂赫留朵夫般的忏悔?似也成谜。
撰稿|河 西
 
        林奕含自杀之后,5月13日晚,临沂网友“@临沂百行泡塑包装公司徐旭”在微博报料称,13日临沂郯城县二中一高中女生遭老师丁某某性侵,女生受辱后喝药死在老师丁某某家门口。随后,郯城公安官方微博回应,丁某已涉嫌刑事犯罪,被刑事拘留,案件正在侦查中。
  老师对学生的性侵,以前总觉得是影视文学作品里的事,现在突然变得如此现实,性侵的痛烙印在此。
 
男孩也不能幸免
 
  2008年,梅丽尔·斯特里普主演的《虐童疑云》上映了。在片中,她饰演1964年纽约布朗克斯区的一所天主学校里的一位老修女,她怀疑曾有不良前科的神父,正在猥亵一名新转来的黑人学童。面对校长的严厉指控,神父起初先是义正辞严地为自己辩护,但不久便渐露心虚。
  《虐童疑云》是一部探讨道德伦理、宗教权威以及疑惑信仰的影片。在我们的印象中,这些年美国、英国、澳大利亚、波兰等国的教会神职人员性丑闻曝光频繁。2002年,由于被指控猥亵、骚扰多名男童,美国中南部的肯塔基州天主教区主教肯德里克·威廉斯被迫在巨大的舆论压力下辞职。他因此成为了第三位在教会性丑闻中“倒下”的美国主教。
  美国是教会性丑闻的重灾区,在过去几十年中,教会花费了几千万美元来处理涉及教会的性丑闻诉讼案。最大的一宗案子发生在1998年,达拉斯一间教会被法院判决付给11名男孩3000万美元,因为该教会牧师科斯被指控性骚扰,后来科斯被判终身监禁。
  在肯塔基州天主教区丑闻曝光两年之后,2004年,卷入性丑闻的是位于维也纳以西80公里处的圣珀尔教区天主教神学院。这所神学院的电脑中发现了4万份图片和数目未予公开的录像,杂志刊登的几幅图片画面上展现的是神学院学生与其导师互相亲吻、抚摸的内容。“奥地利主教会议”发表声明,承诺要对这桩丑闻展开全面、快速的内部调查。而上世纪90年代中期,奥地利红衣主教汉斯·赫尔曼·格罗埃尔也曾被揭出一段20年前的丑闻。
  难以想象,这些我们原本心目中极为神圣高尚的神职人员,居然会干出这样禽兽不如的事。他们的同行在南京大屠杀时挺身而出,承担上帝使者在人间的职责,可是这些害群之马却丢尽了上帝的脸。是因为教会太压抑了,还是因为这些神父不过是些伪君子?
  《虐童疑云》没有那么脸谱化地审视性侵的神父,在一个实善表恶的修女和一个实恶表善的神父的角力中,观众在思索:谁是真正的善,谁是真正的恶?
  这部电影改编自约翰·帕特里克·斯坦利导演的同名百老汇话剧,曾经获得普利策奖的肯定,而将话剧搬上银幕后,也成为当年奥斯卡的大热门,一时间风光无限。然而,这部电影最终在第81届奥斯卡金像奖颗粒无收,不免让人感到失望,但却无法掩盖影片本身的光彩。
  正如《虐童疑云》所表现的,性侵的受害者未必都是女性,男性也可以成为性侵的受害者。2005年令人心碎的电影《神秘肌肤》讲述的就是两个男孩在孩童时期被其棒球教练强奸后成长的过程。这里是美国荒废的中心,两个男孩被教练施暴时都只有8岁,共处同一支棒球队。他们有着完全不同的性格——内尔是活泼外向的打击好手,很得教练的喜爱;而布赖恩从小戴着与脸型不成比例的金框眼镜,永远是场上最不起眼的角色。一天,一场大雨终止的球赛之后,他们俩搭上了教练的车,跟随教练回到住所。他们根本没有想到,这雨夜发生于他们身上的不堪回忆,成为了尾随他们一辈子的伤疤。
  教练是名重度的娈童症犯者,他们无可避免地成为他的泄欲品。
  命运完全改变了,青春期的内尔成为了男妓,几乎与镇上每名单身中年男子发生关系,后来去了纽约,投入另一个危险重重的同性恋黑社会,而布赖恩11年来一直以为自己在童年的某一晚被外星人绑架拷问,直到有一天他发现,根本就没有什么外星人,有的,只是一个让自己悲伤的残酷事实,是那挥之不去的童年创伤。
禽兽教师之祸
  林奕含遭遇的是禽兽教师,内尔和布赖恩也是遇师不淑,最近,不良教师对学生的性侵事件引起大众对校园潜规则、创伤后应激障碍、斯德哥尔摩症候群等一系列相关问题的关注。
  2014年,郭采洁出演了台湾导演王维民的电影《不能说的夏天》(又名《寒蝉》)。在郭敬明的《小时代》系列中霸气外露的郭采洁在《不能说的夏天》里变身为柔弱少女白白,伤痕累累的裸背镜头让人不忍直视,浑身是血的画面也令人触目惊心。
  在片中,白白惨遭戴立忍饰演的教师的性侵。戴立忍饰演的是把毕生热情放在音乐上的李教授,可是,当他遇到学生白白之后,却唤起了内心的欲念。利用手中的权力形成的封闭共生关系,他让白白陷入错恋之间。一起校园师生恋迅速地成为人们茶余饭后的谈资与网络上各自表白的激战。
  后来,片子拍完后,面对记者,郭采洁透露,在看到戴立忍的时候就情不自禁地被他吸引,很自然地走进了白白的心境。看来,戴立忍还是很有魅力的。这也可以解释为什么在遭到性侵之后,白白反而会爱上老师。在《不能说的夏天》中,郭采洁饰演的音乐系学生在陌生环境中深感孤独寂寞,在被戴立忍饰演的优雅教授性侵后反而爱上教授,逐渐走向情感的深渊。两人的师生恋被曝光后引发舆论狂潮和罗生门式控诉,李教授因为出轨背负骂名,白白则被认为是主动勾引老师,连亲朋好友都对其倍加指责。最后,不堪压力的白白选择了割腕自杀。
  《不能说的夏天》根据发生在台湾的真实事件改编,你可以想象当事人内心的孤独寂寞、纠结挣扎,就是郭采洁本人,在拍完白白割腕自杀的戏份后,也一度沉浸在角色的情绪里难以自拔,当场崩溃泪流不止。李教授的原型是台湾暨南大学公共行政系副教授李文志。他于2005年5月起,趁指导女学生论文之便,以“不想让你毕业耶”为要挟,半年来对女学生强吻、抚摸等性骚扰数十次,致女学生精神崩溃,向学校申诉,校方调查后认定性骚扰事件成立。2008年,该案做出一审判决,李志文被判刑一年两个月并减刑为七个月,暨大“校教评会”决议解聘他。可是到了第二年,却峰回路转,高等法院在判决书中具体详载彭女之指控均与调查的事证不符,并有违常情,前后矛盾,无从采信,而认定彭女指诉不实,最后撤销板桥地方法院一审判决,宣判李文志“无罪”,这引起了台妇女团体的极大不满。于是就有了三审——可是三审还没结束,李教授就驾鹤西去,不知道是沉冤待雪还是报应昭彰,也许,这世界上总有些事,真相埋葬在罗生门之后,只有当事人本人才知道事情的原委。
熟人性侵之殇
  2003年度诺贝尔文学奖得主库切的代表作《耻》也写到了性侵,南非白人教授戴维·卢里因女儿被黑人强奸,这是种族矛盾非常激烈的南非自然而然会出现的问题;而杨采妮导演的第一部电影《圣诞玫瑰》也聚焦性侵,她揭开的,是医疗界性侵的幕布——和面对老师的学生一样,面对医生的病人也是弱势群体,他们的身心健康,需要得到有力的保护,相对于陌生人的性侵犯,熟人的世界有时候更容易使我们放松警惕。
  与强奸相比,诱奸在熟人性侵中更为常见。
  哈代《德伯家的苔丝》被罗曼·波兰斯基搬上银幕后一度风靡中国,主人公苔丝就是被少爷亚历克诱奸的,这成为她日后一切悲剧的根源。过了几年,苔丝离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿,在这里他与牧师的儿子安吉尔·克莱恋爱并订婚。苔丝对文质彬彬、颇有知识的克莱十分崇拜和热爱,几次想把自己曾被亚历克奸污的事告诉他,但都因种种缘故而没有办到。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白,但是克莱没能原谅她。而当两人分居、克莱去巴西发展他的事业之后,亚历克·德伯牧师开始纠缠她并迫使她与其同居。克莱回来之后,迫切希望回到丈夫身边的苔丝杀死了亚历克·德伯,和丈夫过了5天平静的生活之后,苔丝被处以绞刑。
  你看,之后她人生的故事发展,都拜少年亚历克的诱奸性侵所赐,没有亚历克的话,她完全可以和安吉尔·克莱过上幸福美满的生活,可是偏偏,老天让亚历克进入他的生活,粗暴地改写了这一切。
  巧合的是,导演波兰斯基本身就是个性侵嫌疑犯,这是不是他钟情于《苔丝》的一个隐秘的理由?1977年,波兰裔美国导演罗曼·波兰斯基在明星好友杰克·尼科尔森的寓所与一名13岁的未成年模特儿萨曼莎·盖里发生不正当性关系后被捕。他在狱中度过42天,接受心理评估,当听说法官发誓要关他100年时,波兰斯基在候审期间弃保偷偷逃往巴黎,之后便被美国警方通缉。过去30多年,波兰斯基一直在海外避难,只能在与美国没有引渡条款的国家活动。流亡期间,他拍摄了《苦月亮》《第九道门》《雾都孤儿》等佳片。凭借二战题材电影《钢琴师》获得2003年奥斯卡最佳导演奖时,波兰斯基却无法亲临好莱坞的柯达剧院领取小金人。而《苔丝》,正是他在这一事件后拍的第一部电影。
  2009年9月26日,罗曼·波兰斯基在苏黎世机场被瑞士警方拘捕,并已经启动引渡其到美国的程序。2010年,一部关于他的纪录片在美国hbo播放,受害者萨曼莎接受访问时表示,希望此案撤销,阴影能早日烟消云散,自己渴望有新的生活。7月12日,瑞士当局宣布,立即解除对罗曼·波兰斯基的软禁,他当天重获自由。
  波兰斯基是幸运的,如果他不是波兰最重要的导演之一,会获得对方的原谅吗?而他的内心,有没有过聂赫留朵夫般的忏悔?似也成谜。
  托尔斯泰的名著《复活》也是因性侵而起的故事,而小说的主人公聂赫留朵夫就活在忏悔之中。聂赫留朵夫大学毕业,进了近卫军团,路过姑妈庄园,为姑妈家的养女兼婢女卡秋莎那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛所着迷,被情欲控制了头脑的他,在临走前占有了卡秋莎,然后,又始乱终弃。
  而当十年后他再次见到她,是在法庭上,此时她的身份是妓女加杀人犯。聂赫留朵夫为之震惊!往事历历在目,当年那个纯洁无瑕的卡秋莎呢?这全是他的过错,是他当年管不住自己的欲望造成的罪过。他后悔莫及,良心在折磨着他。为了弥补自己的罪,他积极为卡秋莎奔走,甚至,最后,他去探监时还提出要和她结婚。而这时卡秋莎发出了悲愤的指责:“你今世利用我作乐,来世还想利用我来拯救你自己!”
  聂赫留朵夫复活了,最终,卡秋莎也复活了。他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。这是完美的结局,而现实当然没有那么完美。
 
 
 
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